Рикардо, сладкий малыш

Эта славная история случилась с маленьким мальчиком по имени Рикардо. На свой четвертый день рождения малыш выбрал столь необычную тему для празднования, что умудрился прославиться на всю страну!

Гонзолада

День начался с послания в Фейсбуке от тети Розалии:

Доброе утро, семья! Я рада сообщить всем, что мы организуем очередную ГОНЗОЛАДУ в г. Пуэбла 19 ноября! Прошу вас подтвердить свое присутствие в кратчайшие сроки...

Далее следуют подробности расчета расходов и распределения обязанностей по подготовке, но я их уже не читаю. Гонзолада? Опять?? Да я еще от прошлого раза не отошла! Уже целый год прошел, а я помню тот день,  как будто это было вчера. Стоит только закрыть глаза и...

Бессонница на колесах

- Два билета до Веракруза, пожалуйста.

Кассирша-чертик устало поправила съехавшие набок рожки и вывела на экран схему автобуса:

- Выбирайте места.

Свободными значились два первых места за водителем и два в самом конце возле туалета. Как говорится, из двух зол...

- Первое, второе, пожалуйста.

День Девы Марии Гваделупской

12 декабря отмечают день Девы Марии Гваделупской, покровительницы Мексики. Однажды я уже писала подробно, что это за праздник, так что не буду повторяться. Напомню только, что в этот день принято маленьких детей наряжать индейчиками, и в этом году впервые мы были не просто зрителями, а участниками! Далее - подборка фото нашего и других очаровательных индейчиков этого года.

Праздник к нам приходит

Всем знакомы красные грузовики из рождественской рекламы Кока-колы. Так вот, эта вереница не просто для рекламы была придумана. Они действительно собираются в караваны и колесят в эту предпраздничную пору по разным странам. На днях и до Веракруза добрались. Так что праздник к нам пришел.

День Рождения

В этом году день рождения хотелось отметить скромно. Без гостей-друзей-столов, просто пошли пообедать в маленький тихий ресторанчик. Так нет ведь …

Candelaria в городе Тлакотальпан

Сегодня, второго февраля – у католиков Сретение. Как и все религиозные праздники, этот день не совпадает с православным только по дате, сохраняя, в целом, то же содержание: отмечают сороковой день с рождения Иисуса, когда Дева Мария принесла его в храм.

В Мексике этот праздник называется Candelaria или «День свечей» или «День света» (слово candelaria не случайно похоже на «канделябр»). Не только потому, что церкви наполняются светом множества свечей. Еще в эти дни благославляют свечи, которые потом будут использовать весь год и раздавать прихожанам.

Алтари на День Мертвых

И снова в Мексике пришло время колоритного праздника Дня Мертвых, о котором я писала уже однажды в общих чертах. Я упоминала тогда, что самое интересное в этой традиции для меня – это алтари, которые сооружают в честь усопших в домах, церквях, почти всех общественных местах и даже просто на площадях. Фото двухлетней давности с конкурса на лучший алтарь между школами города можно посмотреть здесь, а в этом посте расскажу поподробнее, что обычно на такой алтарь кладут и почему.

Алтарь посвящается как правило усопшему члену семьи или – в случае со школьниками и конкурсом – какому-то известному умершему человеку, для того, чтобы почивший знал, что о нем помнят и всегда ждут в гости. И так как второго ноября мертвые по традиции навещают живых, на таком алтаре все самое нужное для встречи.

Во-первых, там есть ароматические свечи или сильно пахнущие эссенции, которые помогают усопшему по запаху сориентироваться и найти дорогу домой. Во-вторых, врата из загробного мира в наш (их символизирует арка, которая обычно возвышается над алтарем) украшают цветами, почти всегда бархотками,  и бумажными гирляндами – чтобы по ту сторону ворот знали, что у нас тут праздник. В гирляндах обычно используют желтый и бордовый цвета – они символизируют жизнь и смерть.  В-третьих, здесь есть его любимая одежда, или личные предметы, по которым он наверняка скучал, а иногда даже подушка – отдохнуть с дороги.

Непременно есть на алтаре распятие, иконка или крест, горят свечи. Все эти элементы, конечно, не имеют отношения к оригинальной дохристианской традиции. Но интересно, что католичество не уничтожило обряд как таковой, а просто слегка видоизменило.

Кроме религиозного символа, свечи представляют собой огонь как один из ключевых элементов мироздания. Также на алтарь ставится вода – чтобы утолить жажду умершего после долгого путешествия, и земля – символ плодородия (ее иногда заменяют на семена и специи, выкладывая из них целые узоры).   

С самых древних времен сохранилась традиция украшать алтарь черепами, правда, раньше это были настоящие черепа, а теперь всего лишь сахарные.  Естественно, это символ смерти или в современном варианте  - символ  сладкой смерти.

Конечно, встречая дорогого человека, стараются хорошенько его угостить. Отдельная часть алтаря как раз посвящается такому застолью: здесь любимая еда и напитки усопшего, фрукты, овощи и сладости, все подается в традиционной глиняной посуде. Ничего из этого не едят, а просто выбрасывают по окончании праздников, но знающие люди рассказывали мне, что если такую еду попробовать, то она совершенно безвкусная, потому что «гости» уже «съели» всю ее сущность.  

Также на алтаре почти всегда можно найти «хлеб мертвых». Обычно это круглый сладкий хлеб, который продают только в канун Дня Мертвых, и все поглощают с удовольствием, запивая горячим шоколадом. Какой мертвец устоит перед таким лакомством!

Наконец, чтобы помочь усопшему найти дорогу назад в загробный мир, на алтарь помещают фигруку собаки, желательно мексиканскую голую ксолоитцкуинкли (xoloitzcuintle) – считается,  что собаки именно этой породы знают, где лучше перейти реку, чтоб попасть в Миктлан, т.е. мир мертвых. И глядя на xoloitzcuintle, я не сомневаюсь, что это правда. Иногда рядом с собакой кладут пару тапочек – опять-таки, на обратную дорогу.

Собака ксолоитцкуинкли

Иногда маленькие алтарики или просто кресты ставят в местах, где произошел какой-нибудь несчастный случай, скажем, на шоссе или на мосту. На таком алтаре просто пишут имя погибшего и дату смерти – считается, что  если смерть пришла неожиданно, то душа усопшего может все еще обитать в этом месте, не зная, как попасть в загробный мир. Такой алтарь как раз и помогает заблудившейся душе, во-первых, понять, что она уже не принадлежит этому миру, а во-вторых, найти дорогу в Миктлан.

 «Просто положи на землю цветочек..., - прочитала я в эти праздничные дни в одной статье, - ...быть может, какая-то затерявшаяся душа ждет его там, ждет, что о ней вспомнят, помолятся и помогут обрести вечный покой в стране Миктлан, месте, которое ждет каждого из нас».

Алтарь со школьного конкурса этого года

 

Мексиканский "энтремес"

Решила ко дню независимости Мексики приурочить пост с несколькими традиционными мексиканскими рецептами. У осиливших до конца получится вот такое блюдо с типичными местными закусками.

Dia de los Muertos / Сегодня в Мексике День Мертвых

Специально к большому мексиканскому празднику Дню Мертвых (о котором я писала поподробнее вот здесь) в центре Веракруза проводился конкурс между школами города на лучший алтарь и напольное панно... 

El Carnaval empieza mañana / Завтра начинается карнавал

Un Año Nuevo Prolongado / Затяжной Новый Год.

Много ли новых историй появится в блогах сегодня, первого января? Сможет кто-то добраться до клавиатуры? Я вот, неимоверным усилием воли заставив себя сползти с кровати в полдень, включила-таки компьютер, чтобы написать. Конечно же, про Новый Год, других тем сейчас все равно нет.

31 декабря – это всегда день особенный, но в этот раз он получился особенным совершенно по-новому. Встречать новый год в Мексике оказалось для меня делом еще более странным, чем я себе представляла. Потому что вчера в течение дня наступил такой момент, когда в Москве уже несколько часов был 2011-ый, а мы все еще продолжали жить в 2010-ом.

Естественно, это не для кого не новость. Разница во времени существовала всегда, взять хотя бы нашу большую страну, в которой 9 часовых поясов, и я прекрасно помню ежегодные репортажи в новостях о том, что Владивосток уже отметил, а в Калининграде еще только начали резать оливье. Но раньше это было просто любопытным фактом, который лично меня никак не касался. А теперь получилось, что я все еще была в 2010-ом, когда моя семья и друзья по ту сторону океана уже были в 2011-ом. Мы вдруг раз, и отстали на год. То есть, для нас они оказались уже в будущем, а для них наше настоящее было уже прошлогодним!

Этот феномен существенно растянул процесс встречи нового года: вместо обычных секунд обратного отсчета и боя курантов, у меня в этот раз один год плавно перетекал в другой в течение 9 часов! Первое января начало наступать одновременно с Москвой, с поздравлениями из дома и лентами новостей об уже сказанной президентом речи и уже отгремевших салютах, но окончательно наступило только по местному времени под крики «Ура!» и звон бокалов с шампанским.

В общем, было у меня вчера несколько непонятных часов межвременья, в которые я не нашла лучшего занятия, чем провожать старый год, вспоминая каким он был и подводя итоги.

38 постов, появившихся за этот год в моем блоге – наверное, и есть лучшее отражение того самого для меня главного и интересного, чем запомнится 2010-ый. Конечно, больше всего я писала о моих впечатлениях от Мексики, эта страна весь год понемногу открывалась мне новыми своими гранями, давала увидеть то, что не заметно туристу, раскрывалась в деталях, которые ускользали в первые месяцы жизни здесь. Были посты о традициях, особенностях жизненного уклада, и, конечно, о том, как и что здесь принято праздновать, благо поводов за год было предостаточно, ведь помимо ежегодных традиционных торжеств, типа карнавала или Дня Мертвых, это был год 200-летия Независимости и 100-летия Революции в Мексике. А сколько за год накопилось частных праздников, негосударственного масштаба, но от этого не менее достойных внимания! Были дни рождения с именинниками от одного года до 90 лет, одна очень традиционная свадьба, одно пышное 15-летие и один бейби шауэр, то бишь вечеринка в честь еще не родившегося малыша.

Кроме культурных и светских, год выдался богатым на спортивные события – а, значит, соотвественно, и посты. Сначала мы болели за нашу сборную на февральской Олимпиаде, ловили несколько редких часов трансляции игр по мексиканскому ТВ, объясняли местным, что такое хоккей и почему он прекрасен, и приветствовали единственного представителя Мексики на этих играх. Потом был этап кубка мира по прыжкам в воду, проходивший в Веракрузе, потом еще один этап того же кубка, «подаренный» нам исландским вулканом, из-за которого спортсмены не смогли улелеть в Европу, зато мы смогли заделаться настоящими болельщиками, получить автографы и даже слегка пообщаться со звездами. Ну а в июне началась футбольная лихорадка, на некоторое время ничего, кроме чемпионата мира, не существовало.

В мои личные достижения 2010-го я, пожалуй, записала бы три основных: испанский, работа и еда. Мое освоение языка существенно продвинулось, и если раньше моим самым любимым испанским словом было «cosa», то есть «штука, вещь», а самой ходовой фразой – «где та штука, которая делает вот так?» (тут следовал соответствующий жест), то в этом году многие предметы и действия приобрели названия и стали складываться в более сложные синтаксические конструкции. Как следствие успехов в испанском – статья в одной местной газете, очень весомое достижение по моей шкале достижений.

Работа – в общем-то тоже следствие успехов в языке, потому что нужен определенный уровень испанского, чтобы объяснять на нем английский. Работа вообще получилась очень колоритной, неожиданной для меня, и неоценимой в плане опыта.

Еда, наконец, - это новая страсть, которую я в этом году нашла. Готовить оказалось ничуть не менее приятным, чем есть! А готовить так, чтобы не только есть, но и не стыдно было даже кого-то накормить – очень высокое достижение по шкале моих достижений (особенно когда от накормленных получаешь хорошие комментарии). И я бы давно уже завалила блог опробованными рецептами, но не хочется терять мужскую половину читателей.

Несомненно, очень многое из важного, но слишком личного осталось вне блога. Я теряла друзей и находила новых, огорчалась болезням близких и радовалась улучшениям, не всегда удачно претворяла в жизнь планы, и часто незапланированное выходило лучше всего. В целом как всегда.

Были конечно ссоры, обиды и простуды, страхи и разочарования, ураган Карл, подгоревшие кулинарные шедевры и натертые новыми туфлями мазоли. Но все-таки мне кажется, что у меня лично этот год получился хорошим, что приятных неожиданностей в нем было больше, чем ожидаемых неприятностей. И я думаю, что, если я как-нибудь в диалоге начну рассказ фразой «Это было в 2010-ом», то история моя наверняка будет про что-то позитивное.

¿Navidad ya llego? / Праздник к нам приходит?

«А у меня в спичечном коробке есть снежинка, – сказал Том и улыбнулся, глядя на свою руку, – она была вся красная от ягод, как в перчатке (…) – Дело было еще в феврале, валил снег, а я подставил коробок, – Том хихикнул, – поймал одну снежинку побольше и – раз! – захлопнул, скорей побежал домой и сунул в холодильник! (…) – Да, сэр, – задумчиво продолжал Том, обрывая куст дикого винограда. – На весь штат Иллинойс у меня у одного летом есть снежинка. Такой клад больше нигде не сыщешь, хоть тресни. Завтра я ее открою, Дуг, ты тоже можешь посмотреть…»

Рэй Брэдбери, «Вино из одуванчиков»

До Рождества осталась неделя, до Нового Года – две, а праздничного настроения все нет. И вроде Санты давно уже бродят по торговым центрам, фотографируются с детьми. И елки по городу расставлены, шары блестят, гирлянды мигают. Но всем этим огонькам, мишуре и еловым лапам не хватает самого главного – белого фона, а без него они выглядят как будто вырезанными с рождественской открытки и вклеенными в Веракруз по ошибке. Эти елочные базары с продавцами в шортах и шлепанцах, эти надувные снеговики, медленно выгорающие на солнце – как разглядеть за ними волшебство праздника? Как почувствовать Новый Год, когда, войдя в дом, не состукиваешь с ботинок снег, а руки и нос не колет от внезапно накатившего домашнего тепла?

Сегодня +22, завтра обещают +27. Ночью, конечно, прохладнее, «всего» 16-18... С ботинок состукивать решительно нечего...

- Ну и холодрыга! – сказала мне на днях одна коллега.

- Даааа, - протянула я, кутаясь в льняную ветровку без подкладки. – Зима...

Странно, но зима в Веракрузе окрашивает город не в белый, а в пепельно-зеленый - цвет непонятного растения в виде тоненьких спутанных прядей под названием паскле. Весь город буквально утыкан лоточками, на которых индейские женщины продают его пучками, и выглядит это вот так:

Паскле, а также мох и опилки используют как основу для сценок рождения Христа, которые непременно устраиваются в каждом доме. На тех же латках обычно можно купить и все остальное, необходимое для сценки: от деревянного хлева любого размера до фигурок Иисуса, Марии, Волхвов и многочисленных животных. Традиционные в моем понимании новогодние украшения там тоже можно найти. Светятся, мигают, переливаются искусственные сосульки, снежинки и снеговики, и никому, кроме меня, точно не хотелось бы их видеть настоящими.

Я как Том с маленьким кусочком зимы в разгар лета, только у меня вместо коробочка в холодильнике – мысленный образ и набор ощущений, знакомых с детства. Новый Год и Рождество – это иней на ресницах, хруст снега, варежки, медленно кружащиеся за окном снежинки в тишине зимней ночи, уютные свитера и чашка чая, о которую греешь руки, закутавшись в плед. И аромат хвои гораздо острее, когда его вдыхаешь вместе с холодным зимним воздухом. И шуба на Деде Морозе смотрится логично, и румянец на его щеках вполне натурален.

А как же санки, горки, снежки и просто сугробы!.. Зимы все-таки хочется. Красивой, белой, пушистой, без слякоти, без дождей и реагентов. Идеальной такой, сказочной зимы, чтоб звенящий лес как в «Морозко», и чтоб Снегурочка в нем как всегда заблудилась, но дети песней, стихами и хороводом ее бы спасли, а Бабу-Ягу при этом непременно бы перевоспитали.

Мексиканские дети не ходят на «елки» и про Снегурочку никогда не слышали. Лишены они также и валенок, варежек на резинке, снежных крепостей и катков. Им не одевают несколько шапок одну поверх другой и их промокшие от долгого катания на горке рейтузы не сушат на батарее – нет у них рейтуз, как нет, собственно, и батарей.

И вот ведь удивительная вещь: ничего-то самого нужного у них нет, а настроение при этом праздничное! Без пледа, без валенок и даже без снега – а хлопоты те же, и такая же суета, столпотворения в магазинах, письма Санте, списки подарков – крупные, поменьше и суверинчики для коллег – и непременное «С наступающим!» в конце каждого диалога.

Меня тоже поздравляют, конечно, только эти слова так и остаются просто словами. Я знаю, что скоро Новый Год, но мне пока сложно его почувствовать.

Cumpleaños con el sabor a...mmmm....Irlanda / День рождения с привкусом ...хммм.... Ирландии

Как говорила героиня Мерилин Монро в одном обожаемом мной фильме, «четверть века – есть о чем задуматься». Хотя сложилось так, что меня окружают в основном люди постарше, и задумываться особо не о чем: сколько бы мне ни исполнилось, я все равно всегда для них буду слишком молодой или даже маленькой. Но 25 – это все-таки юбилей, и потому хотелось отметить его как-то по-особенному, ну по крайней мере не дома.

Выбор отчего-то пал на ирландский ресторан-паб, где решено было собраться небольшой компанией близких друзей. Не знаю как там в самой Ирландии, но за ее пределами все ирландское почему-то должно быть непременно ярко-зеленым (уж не Дублин - ли настоящий Изумрудный город?) Ресторан был зеленым снаружи, зеленым внутри и даже пиво там подавали зеленое!

Светильники украшали трилистники – без них никак, а на скатертях (зеленых, конечно) были изображены маленькие лепрекончики и горшочки с золотом, которые они охраняют по традиции. Словом, классическая такая Ирландия, с дежурным фольклором и соответствующей атрибутикой.

Часть гостей появилась с опозданием в полчаса (что для мексканцев норма), другая часть не пришла вовсе (что тоже, а принципе, никого не удивило). Вечер шел своим чередом: подарки, еда, разговоры под кружечку зеленого пива. А потом меня обступили официанты, пели «С Днем Рождения тебя», сыпали конфетти, а в конце поставили передо мной кусок торта со свечкой. Торт выглядел крайне аппетитно – клубничный чизкейк со сливочным кремом. Под апплодисменты друзей я загадала желание, задула свечку и в общем-то уже была готова занести ложку над десертом как вдруг сидевшая рядом со мной подруга буквально выдернула тарелку у меня из-под носа с криком «Быть того не может! Плесень!»

Все дружно подались вперед, согнулись над несчастным тортом и в полумраке ресторана уставились на довольно большое серебристо-зеленое пятно возле самой кремовой каемки чизкейка. Тут, конечно, надо знать моих друзей, потому что другие на их месте захлебнулись бы от возмущения, подняли бы крик или, например, позвонили бы в санэпидемстанцию. А они, как всегда, все обратили в шутку. Ну, конечно, это просто особенный чизкейк, из сыра с плесенью, рокфора, например. Деликатес короче. И вообще, раз уж в этом ресторане все зеленое, то и торт тоже должен быть зеленым.

Еще немного – и мы уже рассмотрели в пятне очертание трилистника – ну точно ирладнский старинный рецепт чизкейка. И потом, только благодаря такому вот «волшебному» тортику можно-таки увидеть тех самых лепрекончиков со скатерти и даже, если повезет, найти то место , где кончается радуга и спрятан их горшочек с золотом – а без хорошо выдержанного чизкейка это сделать просто невозможно. Словом, прекрасный торт, с изюминкой.

Но менеджера мы все же пригласили.

Пока он шел, фото уникального торта уже было выложено в Facebook с комментариями не только о том, КАК отмечают день рождения в Ирландии, но и ГДЕ в Веракрузе можно приобщиться к этой старинной ирландской традиции.

Вместо менеджера пришел владелец заведения. Подозреваю, что это был первый день рождения, который отмечался в данном ресторане (потому как открылся он всего пару недель назад), и владелец явно расчитывал на восторженные отзывы о том, как проникновенно официанты пели и как задорно бросали конфетти. Надо было видеть пробежавшую по его лицу судорогу, когда мы вручили ему тарелку с тортом. Мне показалось, что ему правда очень искренне стало стыдно, и он бы многое отдал, чтобы оказаться в этот момент а) невидимым лепреконом б) в Ирландии. Торт он унес, и мы стали делать ставки, как же они будут выкручиваться: принесут ли мне другой десерт, сделают ли скидку или придумают что-то другое.

В итоге мне просто принесли другой кусок такого же клубничного чизкейка, на 99% уверена, что отрезан он был от того же самого торта. Так в один момент официант в тот вечер лишился чаевых, а ресторан в целом на всегда лишился нас.

Хорошо, конечно, что не принесли тот же самый кусок с выемкой на месте зеленого пятна, или, скажем, не заткнули «трилистник» дополнительной клубничиной – теоретически ведь и такое могло быть. Но есть этот торт все равно совершенно не хотелось. Говорю за себя, потому что пара моих прожерливых друзей под предлогом «это просто капелька воды в то место упала и потом заплесневела, а так сам торт-то хороший» умяли кусок без всякого страха, нисколько не смущаясь гримас отвращения всех остальных. Стальные у парней желудки. Правда, я с ними после этого еще не созванивалась, так что не могу ручаться за их доброе здравие...



старинный ирландский рецепт....

  
 

Bicentenario / Большая дата

Наводнение, накрывшее Веракруз, смыло своим мощным течением все прочие новости последних недель. А между тем, за пару дней до того, как вода начала заливать гостиные, обитатели этих самых гостиных накрывали столы и готовились отмечать праздник, которого давно ждали: независимой Мексике стукнуло 200 лет.

Строго говоря, 15 сентября 1810 года Мексика не обрела свою независимость, а только сделала первый шаг ей навстречу, начав войну с Испанией. Но так как первый шаг – он, как известно, трудный самый, то именно эта дата стала красным днем календаря.

Я не очень хорошо знаю, как именно отмечается День России, никто из моих знакомых этого праздника не ждет и уж точно не назовет его в числе любимых или самых важных в году. День как день, только на работу идти не надо. Многие и дату-то точную не вспомнят. А в Мексике все совершенно иначе, 15 сентября от души любят и по-настоящему ждут, и это не патриотизм из-под палки, а просто искренне нежное и трепетное отношение к родине.

О том, как здесь принято отмечать этот день, я уже писала год назад. В этом году все было почти так же, только в связи с большой датой обычный мексиканский патриотизм помножился на десять.

Вообще так совпало, что в 2010 Мексика отмечает сразу две крупные даты: 200 лет независимости и 100 лет революции. Поэтому все - от мероприятий любого толка до товаров в магазинах - в этом году носит приставку «посвещается двухсотлетию Мексики и столетию революции». Можно, скажем, купить трусы с вышитым на них флагом и памятной датой и надеть их на февральский традиционный карнавал, темой которого в этом году, естественно, были юбилеи. А можно купить тортильи в особенной праздничной упаковке с триколором, сделать из них такос и усесться перед телевизором смотреть игру Мексика – Испания, приуроченную, ясное дело, тоже ко дню рождения страны.

И снова повсюду флаги: на домах и офисных столах, на машинах и колясках детей. Чем ближе к празднику – тем выше концентрация флагов на квадратный метр. Мне приятно видеть как город постепенно окрашивается в зелено-бело-красные цвета, как суетится народ, прикупая к праздничному столу разные любимые деликатесы, и спрашивают все и у всех «А вы где будете отмечать?» Прямо как Новый Год в России, разве что подарки дарить не принято.

Два года назад на центральной площади Мехико установили гигантский таймер и запустили обратный отсчет до заветной даты. Столько всего успело произойти за это время в моей жизни: свадьба, переезд в Мексику, адаптация; новая жизнь, новый язык, культура и быт; новая работа, наконец. Время стремительно бежало, бурлило и кипело вокруг меня, а счетчик на центральной площади Мехико продолжал беспристрастно отсчитывать дни, часы, минуты и секунды. Пока, наконец, цифры не начали обращаться в нули в прямом эфире всех местных телеканалов.

Нет, конечно, это были не просто цифры, за ними ведь труд стольких людей, которые на протяжении всех этих двух лет, сложенных из сотен дней и тысяч минут, только и делали, что планировали и готовили юбилейные торжества. И, надо сказать, старались они совершенно не зря.

Специально приглашенный австралийский режиссер, который несколько лет назад придумал церемонию открытия Олимпийских игр в Сиднее (она, кстати, тоже состоялась 15 сентября), поставил невероятное костюмированное шествие по главной улице Мехико. У меня было такое ощущение, как будто он снял с Мексики кожуру и выжал сок, выбросил при этом косточки и прочее ненужное и сконцентрировал самое-самое сочное и вкусное. Все, что составляет эту страну, все, что отличает ее от других, он умудрился уместить в эти пару часов парада. Здесь, конечно, были хрестоматийные индейцы с пирамидами, конкистадоры на лошадях и в доспехах, национальные горои и борцов за независимость. За ними следом появились танцоры в традиционных костюмах каждого штата и музыканты всех самых популярных местных стилей. Меня особенно порадовало, с какой любовью были отобраны и представлены маленькие детали, то, что символизирует настоящую Мексику, и это были не только такие очевидные атрибуты как сомбреро, кактусы и мариачи; по улицам прошли продавцы кукурузы со своими неповторимыми тачками, на которых они возят по городу свой товар; девушки-цветочницы из известного на всю страну района Сочимилько пронесли корзины полные роз и хризантем; отдельный движущийся подиум представил традиционные детские игрушки. И все это было так интересно устроено, с хитроумными техническими приспособлениями, платформами на колесах, сложными костюмами и гримом. А в конце появился огромный скелет, представляющий самый мексиканский праздник – День Мертвых. Вся процессия медленно приближалась к цетральной площади города, на которой народ уже ждал кульминации торжества – традиционного «крика» президента с балкона своего дворца. По обычаю вкратце повторив речь, некогда послужившую началом борьбы за независимость, президент зазвонил в колокол и поднял над головами собравшихся флаг. И тут же небо над президентским дворцом озарилось фейерверком в цветах триколора, ему ответили залпы с другой стороны площади, центральный Собор буквально утопал в разноцветных огнях, такой потрясающий салют мне довелось видеть впервые.

Небольшой репортаж о параде, думаю, поможет уловить общее настроение праздника.


В Мексике прошел грандиозный парад

Всю ночь, до трех утра, по всему Мехико, как впрочем и по всей стране, продолжались концерты и народные гулянья. А на утро все на той же центральной площади прошел военный парад (и как только успели навести порядок) – первыми появились парашютисты, потом прямо на площадь посадили вертолеты. Пролетали истребители, шли колонны различных частей и подразделений армии, флота и ВВС, было много приглашенных участников из других стран, в том числе и из России.

Этого двухсотлетия долго ждали и старательно к нему готовились. И, на мой вечно очень критичный и придирчивый взгляд, оно удалось. Все было торжественно, трогательно и как-то по-настоящему, так, что я, заразившись их патриотизмом, даже выучила мексиканский гимн!

Осталось выучить российский... (ну не укладываются его новые слова у меня в голове).

Несколько фото

Quinceañera / Кинсеанера или Девочка созрела

Без пяти пять напротив главного входа в церковь останавливается белоснежный автомобиль с роскошным букетом на капоте. Разговоры разом стихают, головы всех присутствующих как по команде поворачиваются в сторону блестящего на солнце авто. Через несколько секунд, которые кажутся бесконечными, дверь наконец-то, открывается и выходит Она. В толпе проносится восхищенное «Ах!»: какое платье, какая прическа, какой невероятный букет! «Вот наша девочка и стала взрослой», - вздыхают родители, смахивая слезу, а девочка тем временем уже на пол-пути к алтарю, скромно улыбается и думает: «Сегодня – самый важный день в моей жизни». Она готовилась в этому дню долгие месяцы: шила на заказ свой восхитительный наряд, репетировала первый танец, выбирала украшения для банкетного зала – да всех мелочей и не перечислишь. Пожалуй, больше, чем сегодняшнего дня, она ждет только дня своей свадьбы...

Ее зовут Карла, ей только что исполнилось 15.

Я как-то уже упоминала о том, что в Мексике пятнадцатилетие девочки празднуется с большим размахом, не уступающим свадьбе ни в важности, ни в стоимости. И все потому, что в этом возрасте якобы заканчивается детство и начинается взрослая жизнь, и, соответственно, самое время вперые вывести юную особу в свет. Это в Европе традиция первого бала давно уже канула в лету, а здесь в Мексике она никогда не выходила из моды. Строго говоря, торжество устраивается с целью подобающим образом представить дочку обществу. Конечно, сегодня мало кого волнует умение девушки виртуозно владеть веером, да и последующее замужество не сильно зависит от того, как хорошо удался дебютантке первый вальс. Однако, как бы нелепо и наигранно не выглядел сегодня весь это ритуал первого выхода в свет, старая традиция живет и процветает, просто потому, что это отличный повод устроить грандиозную вечеринку.

К первому в своей жизни светскому мероприятию девочка, конечо же, готовится загодя, и даже можно сказать всю жизнь. Уже в раннем детстве в сознании будущей юбиляршы формируется образ прекрасной принцессы на балу (многократный просмотр диснеевских мультиков и тщательное штудирование сказки «Золушка» приветствуются). Именно принцессой неписаной красоты видит себя каждая местная кинсеанера (то бишь пятнадцатилетняя именинница). Платье должно быть с корсетом и пышной юбкой, а-ля «баба на чайник», цвет обычно выбирают яркий и броский, чем больше деталей, блесток и вообще всякой «сказочности» - тем лучше, издалека должно быть видно, что перед вами принцесса. Карла блестела и переливалась в оттенках голубого и синего, правда, наряд ее был не совсем классическим: радикально коротким спереди, но зато с длинный шлейфом сзади.

Прическе, подстать образу, полагается быть высокой и сложной, с множеством кудряшек и украшениями в виде искусственных цветов, бусин или даже перьев.

И, наконец, финальный аккорд – макияж. Не помню, чтобы крестная-фея подводила Золушке глаза или красила губы, но сегодняшние принцессы скорее пожертвуют каретой и кучером, чем предстанут перед гостями «а-ля натюрель». Но оттого ли, что образ весь в целом получается сказочным и театральным, макияж кинсеанер тоже скорее смахивает на грим: его так много, что с расстояния ближе пяти метров на девушку смотреть как-то некомфортно. Именно из-за этого макияжа все эти девочки выглядят намного, очень намного старше своих пятнадцати, но, я думаю, именно этого они и добиваются. В Веракрузе есть журналы светской хроники, где печатают фотографии свадеб, крестин, пятнадцатилетий и прочих светских мероприятий. Так вот, я ни разу не видела в этом журнале кинсеанеру, которой действительно дашь 15.

Итак, знаменательный день начинается с мессы. Девушка благодарит Бога за то, что ей были посланы 15 прекрасных первых лет ее жизни, священник рассказывает девушке, что она теперь уже почти взрослая, но еще не настолько, чтобы перестать слушаться родителей и учителей. Специально для церемонии выбираются крестные родители, и это не те же люди, что были крестными девочки при ее крещении. Эта почетная миссия на юбилее Карлы выпала на долю наших друзей Нестора и Марины, благодаря чему, совственно, мы оказались среди гостей, и у меня-таки появилась возможность увидеть волшебное действо изнутри.

После мессы принцесса, наконец-таки, отправляется на бал (по пути заезжая в фотостудию, где ей делают кучу невероятно одинаковых фотографий в образе). Бал, естественно, открывается первым вальсом. По традиции это действительно должен быть вальс, который девушка танцует с папой, а также с другими мужчинами из числа родственников и друзей. Но теперь все очень модернизировалось. Чаще всего вниманию достопочтенной публики девушка предлагает три танца. В нашем случае это был хит Мадонны на все времена «Vogue», медленная поп-баллада одной местной певицы и – не больше не меньше - отрывок из «Призрака Оперы». В танцах, как и положено, были задействованы дамы (то есть подружки именинницы ее же возраста) и чамбеланы (то бишь кавалеры, тоже ее возраста, обычно профессиональные танцоры), ну и сама Карла, разумеется. Чамбеланы носили ее на руках, выполняли умопомрачительные поддержки, осыпали девушку лепестками роз – куда там красавицам дедушки Диснея, такое даже им не снилось! Честно говоря, я была просто поражена. Нет, конечно, сложно получить большое эстетическое удовольствие от – все-таки признаемся – самодеятельности без большой доли профессионализма и без капли самоиронии, но размах впечатляет. Сколько же недель или даже месяцев ушло на подготовку? Это же надо было запомнить, где как рукой махнуть и где в какую сторону наклониться! Ну а потом, все-таки устроить такое представление на глазах у друзей и родственников требует определенной смелости – я бы точно не смогла. Так что мои поздравления Карле, она молодец.

На последнем аккорде «Призрака оперы», когда отгремели апплодисменты, и Карлу вернули с плеч чамбеланов на землю, ведущий объявил, что немного погодя нас ожидает продолжение «танцевального шоу» именинницы. И пока я свыкалась с мыслью, что Карла и Ко блеснули еще не всеми известными им «па», меня настиг очередной сюрприз: на экранах двух огромных телевизоров стали показывать фото-коллаж именинницы. Где-то на десятой минуте, когда из 15 счастливых и очень насыщенных событиями лет кинсеанеры оставалось показать примерно лет четырнадцать, я сломалась и повернулась к экрану спиной и лицом к тарелке.

Еда, надо признать, была просто великолепной, не зря этот расторан считается одним из лучших ресторанов морепродуктов в Веракрузе. Правда, горячие блюда предлагались только взрослой половине гостей, для друзей именинницы был организован буфет со всякими закусками, булочками и хот-догами и невероятным количеством разных сладостей. Там же, среди карамелек на палочках и ананасов, утыканных шпажками с шашлыком, высился торт с куклой Барби в синем платье на серебряном полумесяце. Взгляд Барби был устремлен в противоположный угол зала, туда, где на подставке, в увесистой позолоченой раме стоял портрет Карлы. Карла с портрета и Барби с торта улыбались друг другу совершенно одинаковыми улыбками.

Фотоколлаж, там временем, иссяк, и на экранах появилось нечто неожиданное – видеоклип кинсеанеры на одну местную популярную песню. На видео Карла прогуливалась по пляжу и набережной и открывала рот под фонограмму певицы, бросая в камеру многозначительные взгляды. Ну хоть сейчас на местное MTV. Уже и не зная чего еще ждать от этой вечеринки, я задумчиво поглощала пина-коладу, размышляя о том, что все это можно сотворить, пожалуй, только, когда тебе пятнадцать. И тут нагрянуло обещанное «шоу»: Карлу завертели в сальсе, закружили в ча-ча-ча и окончательно добили регетоном. И опять я думала о бесконечных часах репетиций и том, как эти же самые часы можно было бы провести с пользой.

Когда концертная программа, наконец, была закончена, гостям было дозволено разделить с кинсеанерой танцпол. Тут, скажем прямо, стало совсем страшно, потому что вся молодежь разбилась на пары и стала извиваться под все тот же регетон, чтоб ему пусто было. Регетон – это такой тип местной попсы, только с еще большим, чем в нашей русской попсе, уклоном в имитацию сексуальных движений в танце. У молодежи это страшно популярно, хотя выглядит весьма сомнительно, особенно в исполнении пятнадцатилетних. Но они, кажется, были очень всем довольны, а уж когда им раздали баллончики с пеной – началось настоящее буйство.

К этому моменту мы подумали, что видели уже достаточно, и поспешили ретироваться, причем надо было постараться добежать до выхода так, чтобы тебя не облили противной липкой пеной.

Итоги длинного дня: кулек сладостей с именинного стола в холодильнике, пиджак Виктора весь в пене в химчистке и куча неоднозначных впечатлений в голове. Есть, конечно, мексиканки, предпочитающие вместо вечеринки за те же деньги отправиться в тур по Европе или США. Но большинство местных девочек все же не могут отказать себе в удовольствии хоть один день побыть принцессой. Хорошо ли это? Я так и не поняла...

Las Velas/ Паруса

Она сидит на большом валуне у самой кромки воды, и не сводит глаз с горизонта. Ветерок слегка колышит кружевной подол ее платья, волны почти касаются ее ног. Но она ничего не замечает, она вся обратилась в зрение, и жадно впивается глазами в узкую линию, соединяющую небо и океан. Вдруг красавица подается вперед – там, на самом краю моря, появляется парусник. Он еще еле различим, его силует рябит и подрагивает в легком тумане раннего утра. Какого цвета паруса? Пока не разобрать, слишком далеко, да и этот туман, как на картинах Моне, окрасил все в розовый цвет. Постепенно парусник становится все крупнее, его очертания уже совсем хорошо видны. В ее взгляде нетерпение и надежда, так какого-же цвета эти паруса?

- Не алые... – сочувственно произношу я вслух.
- Что? Ты с кем разговариваешь? – удивляется Виктор и взволнованно трогает мой лоб. Девушка последний раз поднимает на меня глаза и медленно растворяется в воздухе. – Сходи-ка ты за водой, - говорю я, - а то у меня от этой жары уже галлюцинации начинаются.

Он уходит, а я продолжаю смотреть туда, в розовую дымку горизонта. Парусник вдалеке не был частью видения, он и сейчас там, на приличном расстоянии от берега, и за ним выстроились еще несколько, все они совершенно реальны и по идее скоро начнут заходить в порт. Вот только как скоро? В газете было написано: «официальное начало исторической парусной регаты - 8 утра». Но уже почти 11, а парусники лишь вынырнули из-за горизонта да там и застыли.

Я сижу на парапете, прислонившись спиной к маяку, в полоске тени, которая за часы ожидания сузилась уже вдвое. В полдень она совсем исчезнет. Хорошо бы все-таки, чтоб корабли начали приходить раньше этого момента.

Я была уверена, что военные – народ пунктуальный, и никак не ожидала такого поворота событий. Но оказалось, мы все ждем президента. По программе он должен торжественно сойти на берег с борта мексиканского судна «Куаутемок», но сначала его должны привезти из Мехико и вертолетом перекинуть на нужный борт. Только бы к тому моменту совсем не расплавиться, но домой идти не хочется из принципа. Сколько там Асоль ждала своего Грея? Вот и мы подождем. Поджимаю ноги, чтоб уместились в тот остаток тени, который еще не успело съесть солнце.

Около полудня народ вокруг засуетился и повскакивал с мест – значит, началось. И правда, один из парусников отделился от остальных и резво пошел на порт. Это была чилийская баркентина «Эсмеральда». Десятки катеров и яхточек высыпали в море сопровождать красавицу, которая на их фоне смотрелась невероятным гигантом. С борта дали несколько пушечных залпов, с берега ответили тем же, и толпа взорвалась апплодисментами.

Брегантины, шхуны, фрегаты – одни только эти романтичные названия уносят тебя далеко впрошлое, в эпоху отважных моряков и страшных пиратов. Видеть же их воотчию, да еще и на ходу, не стоящими в порту, а рассекающими водную гладь, да к тому же не поодиночке, а в большом количестве сразу – это все равно, что наблюдать как на твоих глазах оживают иллюстрации из читанных когда-то в детстве приключенческих романов.

Следом за «Эсмеральдой» появился эквадорский «Гуайас», приветствуя зрителей известной мексиканской песней. Команда выстроилась на палубе и даже на всех реях, вплоть до самой высокой - если, конечно, это называется реями, я совершенно не разбираюсь в терминологии предмета. Короче на всех поперечных к мачтам перекладинах, к которым крепятся паруса, стояли морячки и махали нам-встречающим рукой. Выглядело очень торжественно.

Наконец, третьм по счету, показался «Куаутемок», он же Посол Мексики и Морской Рыцарь, самое известное учебное судно в стране и символ военно-морсих сил нации. Огромный мексиканский флаг гордо развивался на корме. Толпа взорвалась овацией, кому-то даже удалось разглядеть президента на борту, а мне – флаг своей страны среди десятков флажков, украшавших эту невероятно красивую шхуну.

Один за другим все продолжали прибывать в порт парусники из Аргентины, Бразилии, США, Колумбии, Уругвая и Венесуэлы, все они - учебные. Официально это мероприятие называлось «Регата двухсотлетия независимости 2010», и в ней принимали участие страны, которые, как и Мескика, в этом году презднуют свою независимость от Испании (кроме США, они присоединились за компанию). За несколько месяцев эти суда обплыли многие латиноамериканские порты, и вот, наконец, добрались и до Веракруза. Пронзая небо высоченными мачтами, они будто бы выплывали из другого столетия (и не важно при этом, что посторили их не так уж и давно). Веракруз погрузился в воспоминания о славном прошлом, когда именно такие суда стояли у причалов в местном порту.

На следующий день мы отправились знакомиться с парусниками поближе – благо на них был открыт свободный доступ публике. Желающих, правда, оказалось значительно больше, чем я ожидала, и у каждого судна вытянулась длиннющая очередь. Но ни количество людей, ни время, потраченное в ожидании, не испортили нам удовольствия от увиденного.
Так как в устройстве кораблей и всяких технических тонкостях я не разбираюсь, мой интерес состоял в простых радостях: постоять на деревянной палубе, подержаться за штурвал, сунуть нос в трюмы, подивиться качке, спутиться и подняться по узким и очень крутым лестницам, поразиться количеству канатов и тросов и попытаться представить, как все это работает. На борту венесуэльца «Симон Боливар» все фотографировались с командой, на бразильском «Белом Лебеде» для нас играла живая музыка, часть палубы американского «Орла» (первый раз я ступила на территорию США) была оцеплена для курсантов, которые сидели на полу с ноутбуками на коленках и, видимо, зависали в сети, а чилийская «Эсмеральда» удивила своим размахом и историей. В настоящий момент эта четырехпалубная баркентина длиной 113 м - второй по величине парусник в мире. Но это сейчас красавицу-баркентину, любя, называют Белая Дама, и на ее борт может подняться любой турист. При Пиночете же это была плавучая тюрьма для полит.заключенных, и есть сведения о пытках, происходящих в ее трюмах.

Жаль, так и не удалось попасть на борт мексиканца – за время нашего осмотра уже совсем стемнело, и в потемках мы не смогли найти хвост очереди (он, кажется, был уже за пределами города). Зато с заходом солнца порт выглядел еще романтичнее: на парусниках загорелись гирляндочки и их мелкие огоньки отражались в воде.

В программу Регаты входило не только посещение кораблей: ежедневно устраивались концерты на набережной, прямо за сценой у причала стоял «Куаутемок» - о какой лучшей декорации можно мечтать? Грандиозным заверешнием праздника стал салют, который запускали с нескольких парусников одновременно.

В альбоме раздела «Моя Мексика в картинках» можно посмотреть фото того, что я пыталась тут описать.

Waka Waka

За год жизни в Мексике я хорошо усвоила: местная национальная самобытность строится на смешении двух культур: испанской, доставшейся от конкистадоров, и индейской, унаследованной от племен, живших здесь до прихода завоевателей. А теперь вдруг выясняется, что у этого сплава был еще и третий, не менее важный компонент– африканцы. Узнала я об этом потому, что в Веракрузе устроили Афро-карибский фестиваль.

Конечно, в последний месяц об Африке не говорит только напрочь отсталый от жизни, вот я и подумала поначалу, что фестиваль тоже приурочен к ЧМ в ЮАР. Но нет, на афише ясно значилось, что сие действо проходит уже 16-ый год подряд, то бишь с бумом интереса к черному континенту никак не связано.

Слегка углубившись в изучение вопроса, выяснила следующее: во времена конкистадоров, когда не было еще Мексики, а была Новая Испания, на протяжении почти трехсот лет испанцы импортировали негров в качестве рабов для работ на плантациях сахарного тростника. По официальным данным речь идет о 200.000 человек, но особо строгого учета никогда не велось, и можно лишь предполагать, сколько африканцев на самом деле завезли сюда за три-то столетия. Очевидно одно: их количество было совершенно достаточным не только для того, чтобы не раствориться в испанско-индейском сообществе, но и чтобы оставить в этом сообществе свой внушительный след. Чего стоит, например, один тот факт, что у «отцов мексиканской революции» Герреро и Морелоса были африканские предки. Напоминает историю с «солнцем русской поэзии»...

В современных потомках первых афро-мексиканцев все еще довольно сильно заметен «черный» ген: их выдают большие губы, широкие носы и чрезмерная смуглость, которую не спишешь на загар.

Однако гораздо больше, чем в физическом плане, «африканистость» до сих пор ощущается в культуре и традициях, приплывших вместе с чернокожими рабами на новый континет и удачно здесь прижившихся. Именно им и посвящается ежегодный африканский фестиваль.

Почему он проходит не где-нибудь, а в Веракрузе – тоже вполне объяснимо: корабли с рабами приходили именно сюда, в самый важный в стране порт тех времен. То есть теоретически все чернокожие в Мексике – из Веракруза. Здесь их сортировали, значительную часть оставляли на местных плантациях, кого-то продавали вглубь страны для разного рода работ, а кому-то удавалось сбежать. Так, именно неподалеку от порта появились первые вольные поселения беглых негров, и началось активное слияние культур.

В Веракрузе у многих поселков африканские названия, сохранились некоторые блюда африканской кухни, части религиозных обрядов смешались с католическими и индейскими, но больше всего впечатляет, что негры сотворили с местной музыкой.

Например оказалось, что именно африканцы привезли сюда маримбу (такой большой, со стол размером, ксилофон). А я-то думала, что это что-то типично мексиканское, типа групп мариачи, - в центре Веракруза всегда играют на маримбе для туристов. С маримбой вместе приехали барабаны, маракасы, музыкальный лук, и клаве (две деревянные палочки, которыми стучат друг о друга, задавая ритм). Сегодня все эти инструменты прочно ассоциируются с латиноамериканской музыкой. Негры открыли для Мексики совершенно новые ритмы, научили петь пронзительные протяжные песни и танцевать буйные ритуальные танцы. Все это можно было увидеть, прочувствовать и попробовать повторить на трижды уже мной упомянутом фестивале, про который пора, наконец, рассказать поподробнее.

Три вечера подряд на открытой сцене в центре Веракруза дюжины рук отбивали такт, бешенно кружились пестрые юбки и глубокие низкие голоса выводили витиеватые мелодии. Перед сценой располагался танцпол, потому что усидеть было сложно, и выход эмоций активно приветствовался. Дальше – ряды зрителей, разбитые двумя проходами, по которым расхаживали очень колоритные африканки: смуглющие и с невероятными прическами из миллиона косичек. Такие же косички они прямо тут же во время концерта бесплатно плели всем желающим. Смотришь вокруг, а народ постепенно африканизируется: уже и подпевается хорошо, и косичек наплели, и руки вон как ловко отстукивают такт по коленке.

Кстати о такте: где-то за полчаса до концерта перед сценой в кружок расставили стулья и стали зазывать народ на мастер-класс игры на барабанах (кажется, они называются джембе). У Сильвии, моей свекрови, сразу заблестели глаза: когда-то давно она играла в хоре на большом барабане, и теперь зов Бога кожаной мембраны манил ее туда, в круг. Присоединившись к племени повелителей ритма, она с довольным видом зажала между ног свой джембе и так истово принялась тарабанить вслед за учителем, что потом неделю ходила с синяком на фаланге указательного пальца. Но зато радости было много.

кружок любителей ритма

Музыканты, приехавшие на фестиваль, в основном, были не прямо из Африки, а из разных районов Латинской Америки, где влияние африканской культуры сильно даже более, чем в Мексике: из Гондураса, Панамы, Коста Рики, Бразилии и тд. Но что бы там не везли издалека, мне странным образом больше всего запала в душу местная, веракрузская команда под названием “Cacho de Madera”. Они так смело мешают разные стили: начинают с румбы, потом клонят в сон (нет-нет, не в тот, о котором вы подумали, это афро-кубинский ритм такой), и в конце концов выруливают в тягучий мягкий джаз. Красочно.

Помимо концертной, у фестиваля была еще и академическая программа, в рамках которой проходили разные лекции, встречи и выставки. Некоторые африканские посольства использовали возможность рассказать о своих странах, в частности, нам довелось попасть на день Анголы.

Для начала зрителям предложили показ традиционной одежды: зрелище, радующее глаз обилием ярких цветов и необычностью узоров. Еще накануне во время концерта я обратила внимание, что все женщины-африканки одеваются очень ярко и броско не только, когда надо изобразить «африканский дух», но и просто в обычной жизни. Но пестрота подиума, конечно, была в разы выше. Сами модели одежды, в основном, представляют собой прямоугольное полотно с дырками для рук и головы или же без дырок, просто обмотанное вокруг тела. Удобно, им не приходится мучиться, выбирая нужный размер, убеждать себя, что 46-ой еще вполне натягивается (понимая в глубине души, что это давно уже не так), и живут они счастливо, не страдая всякими дурацкими комплексами из-за пары каких-то там цифр. Кстати сказать, объемы девушек такие, что не всякому XXL обхватить.

часть показа

Сразу подумалось, что же они едят? А организаторы – как знали! – «просим вас, - говорят, - гости дорогие, пройти на дегустацию ангольской еды». Народ идею воспринял радостно и помчался к шведскому столу, на бегу сметая со столиков сувениры с флажком Анголы. И хотя еды было очень много, экспертов по дегустированию оказалось гораздо больше (поправка: настоящих экспертов было полтора человека, а остальные перепутали «дегустацию» с «набить брюхо задарма» и в размере порций себя не ограничивали). В результате нам, не имеющим навыка активно работать локтями в местах, где что-то бесплатно дают, практически ничего не досталось, и секретную диету африканских толстушечек я так и не узнала.

Но это вовсе не испортило нам приятный полдень. Вино красное почему-то спросом особо не пользовалось и было в избытке, и музыка звучала прекрасная, ди-джейские миксы с африканскими мотивами. Отправившись выяснять, как называется то, что звучит, и где его можно взять, я в итоге познакомилась с ведущим фестиваля, а тот представил мне ди-джея этих треков, и еще нескольких девушек-негритянок из разных делегаций. Тут же завязалась англо-испано-французская (вино значительно облегчает подобные лингвистические экзерсисы) беседа на тему «Как мы, девушки из Конго, Анголы, Панамы и России, оказались в одно и то же время в одной и той же точке Мексики». Вот ведь как оно бывает...

Сильвия, моя свекровь, и Роза из Конго

В общем, ура дружбе народов, культурному обмену и почетанию традиций.

La Boda del Año / Свадьба года

Свершилось, Марко Антонио Мескита Очоа, лучший друг моего мужа, наконец-то женился! Те, кто знаком с Марко, знают, что это событие эпохальное, можно сказать, исторической важности. Конец теории закоренелого холостячества, разговорам о духе свободы, непоколебимости и неукротимости. Ставки на «никогда» и «когда-нибудь после сорока» больше не принимаются. Маленькая хрупкая женщина по имени Паола плевать хотела на наш извечный тотализатор и всякие там бредовые рассуждения Марко на тему «я не создан для брака». Она со строптивым мужчиной не спорила, все его россказни тепреливо выслушивала, не перебивала и кивала головой, а потом сгребла оратора в охапку и повела жениться.

Все, конечно, случилось не за один день, и надо отдать должное упорству Пао, ее изобретательности, и главное терпению. Вот никто не мог представить себе Марко в роли мужа, а Пао не только смогла, ей еще и понравилось то, что она представила. Твердо решив чего хочет, она планомерно этого добивалась. Я серьезно считаю, что усилия Пао по укрощению непокорного мужчины достойны отдельной книги. «Рецепт Паолы. Я сделала это, значит и ты тоже сможешь» - точно бестселлер вышел бы.

Как только стало ясно, что дикий жеребец заарканен прочно и никуда уже не денется, Пао стала планировать свадьбу (впрочем возможно, кое-какие мысли на этот счет у нее уже имелись класса с третьего школы). Воплощение в жизнь замысла заняло полгода, но по обрывочным доходившим до нас сведениям о процессе подготовки нарисовать в голове картину предстоящего меропрятия не получалось совсем. При этом все знают вкусы Пао (Барби-стиль, много розового) и Марко (рок, пиво, брутальная небрежность), и этот контраст пугало еще больше.

Но, как оказалось, боялись мы напрасно. Свадьба вышла просто отличной, милой и забавной. Сад на холме с потрясающим видом на море, зеленая трава, белые шатры, желтые хризантемы на фоне синего неба и все это залито ярким солнечным светом. Очень весенняя, свежая и радующая глаз картинка.

вид на море

Обстановка была неформальная и расслябляющая, очень в духе этой пары. Строгого дресс-кода не предполагалось, единственным пожеланием молодых (точнее, как несложно догадаться, невесты) было, чтобы мы все, по возможности, пришли в белом. Здесь это очень модно, якобы скопление людей в белых одеждах концентрирует положительную энергию, которой молодожены заряжаются от нас, так сказать, на долгую и счастливую жизнь. В данном случае, в середине жаркого дня на открытом воздухе, я была совсем непрочь одеться в светлое, а кого я там при этом чем подзарядила – это уж их дело.

Стиль свадьбы также предполагал полное отсутствие формализма в еде. Гостям не подавали закуски и горячее, предлагалось отведать простое и очень типичное для свадеб в деревнях блюдо под названием моле. Это такой сложного приготовления соус, состоящий из пары дюжин ингридиентов, в том числе и шоколада, из-за чего он получается темно-коричневым и сладковатым, но вместе с тем довольно острым по законам жанра – мы же в Мексике. Моле подается обычно с курицей и рисом, в нашем случае еще предлагался жареный банан. Из спиртного – пиво. Это совершенно нормальный набор для традиционной свадьбы в середине дня, так что, кроме меня, никто ничему не удивился. Со слов экспертов могу сказать, что моле было приготовлено великолепно, мне сложно судить, я старалась сгрести коричневую жижу в сторону и есть те части курицы, которые не были ей политы.

Так как моле – очень жидкая субстанция, молодые придумали оригинальный ход – каждому из гостей раздали слюнявчики. Практично, весело, много нелепых фоток и необычный сувенир на память.

вот так выглядели слюнявчики

Все прочие традиции обычной мексиканской свадьбы тоже соблюли: кидание букета, подвязки, танцы вокруг жениха и невесты. Это все прошло быстро и безболезненно, почти на автопилоте, потому что все уже думали о другом, ждали кульминации действа - качания жениха с подкидыванием его под потолок. Мы честно переживали и сомневались, осилят ли наши мужчины такое: Марко весит 120 килограмм (хотя, конечно, он хороший человек, ему можно). До сих пор не знаю, как у них это вышло, все-таки что-то такое особенное кладут в это моле.>

Ну а когда стемнело, начались, естественно, танцы и всякие дурачества. Гвоздем программы стало выступление друзей жениха на сцене в образе одной местной рок-н-рольной группы. И понятно, что избито это все и банально (по крайней мере, здесь, на местных свадьбах), но когда именно твой муж и знакомые тебе люди забираются на сцену и изображают рок-звезд, это вдруг невероятно смешно и весело, и видео потом несколько недель долго и восторженно обсуждается участниками и их близкими на разных социальных сайтах.

Танцевальное соло наших мужчин. Качество видео хромает, поэтому сосредоточьтесь на настроении.

15 mas / Очередные 15

Не так давно племяннице Виктора Анне исполнилось 15 лет. В Мексике этот «юбилей» девочки отмечают с большим размахом: пышное платье, макияж, шикарная вечеренка на сотню-две гостей, фотосессия и непременно дорогие подарки. Похоже на американское sweet sixteen, только на год раньше. Анна, естественно, хотела, чтоб все было по высшему разряду. Для нее это пока самое важное событие в жизни, а как же - она теперь вроде как стала взрослой.

Между тем, тетя Виктора Гвадалупе тоже решила отметить очередной свой день рождения пышной вечеринкой, благо и повод-то у нее был почти сходный: как и Анна, она праздновала свой пятнадцатилетний рубеж, правда не первый, а очередной. Шестой по счету. То есть исполнилось синьоре Гвадалупе 90 лет. Для меня, не говоря уже об Анне, это просто заоблачная цифра. Тем приятнее видеть Викторову тетю в добром здравии и абсолютно адекватном умственном состоянии.

Синьору Гвадалупе язык на повернется назвать старой, или тем более старенькой. Вообще уменьшительные суффиксы – это не про нее. Она скорее женщина в возрасте, в солидном возрасте, и именно эта солидность и содержательность сразу бросаются в глаза при встрече с ней.

Я впервые увидела ее пару лет назад, мы нагрянули без предупреждения, были проездом в городе, где она живет. Наш незапланированный визит ее немного смутил, думаю, мысленно она пожурила нас за отстутствие манер и несоответствие правилам этикета. Однако же мы не застали ее в халате и тапочках. На ней был строгий костюм с юбкой чуть ниже колена, чулки, шарфик, перекинутый через плечо. Волосы безукоризненно уложены, неизменный жемчуг на шее, перстни на пальцах. Она не собиралась выходить из дома и никого не ждала, она просто так привыкла, следить за собой и всегда выглядеть безупречно – обязательное правило дамы ее круга.

Выросшая в богатой семье, она получила воспитание настоящей леди, в программу обучения, разумеется, входило рисование и игра на музыкальных инструментах. Словосочетание «светская жизнь» меня лично мысленно отсылает в эпоху Анны Карениной, а для Гвадалупе оно вполне житейское, от нее нередко можно услышать «это дурной тон», «нашей самье не подобает...» или «что скажут в обществе».

Синьора Гвадалупе говорит всегда уверенно и громко, с невозмутимостью и неизменным тоном «я знаю все лушче вас», но именно ей этот тон легко прощаешь, в силу возраста, статуса и какой-то невероятной ауры человека, с которым не нужно спорить.

Она, конечно, вздыхает, что силы уже не те, и выходить из дома становится все сложней, но не стоит рисовать в сознании тусклую картину бездеятельной жизни глубоко пожилой старушки. В 87 она совершила вояж в Канаду, а всего год назад приезжала на нашу свадьбу, а это, между прочим, соседний штат. Кроме того, синьора до сих пор водит машину, правда по большей части только проезжает один квартал от дома до церкви и назад.

К слову, Гвадалупе очень религиозна. В ее гостиной на специальной подставке лежит открытая Библия, которую полагается читать в определенное время дня. В момент нашего знакомства, она также первым делом с нескрываемой тревогой поинтересовалась моим вероисповеданием, и удостоверившись, что оно «настоящее» стала расспрашивать про все остальное, более насущное.

Поэтому неудивительно, что празднование юбилея началось с торжественной мессы в маленькой уютной часовенке, из окна которой открывался чудесный вид на две заснеженных макушки вулканов Попокатепетль и Икстласигуатль. Сказав спасибо Господу за свою долгую жизнь и получив благасловение на еще многие лета, юбилярша отправилась на банкет в свою честь, ну и мы за ней следом. Нас было человек 200, большей частью родственники, и несколько друзей, в основном из политических партий и общественных организаций, в которых она когда-то работала.

На имениннице был строгий черный костюм и фамильный жемчуг - ни пышного розового платья, ни диадемы, Анне не понять. Но синьора Гвадалупе знает как держать марку. Она в этот вечер была как всегда безупречна. Лично благодарила каждого из гостей за то, что нашли время прийти, танцевала с сыновьями, уверенной рукой взяла микрофон и произнесла прекрасную, ироничную речь.

В этот вечер, как и при каждой нашей встрече, я снова восхищалась и завидовала ей: ее осанке, уверенности, силе духа, а главное глазам и интересу к жизни, так ярко светящимуся в них.